Cristianismo
El periodismo de seguimiento cambia vidas porque abrimos esa caja demasiado pequeña en la que la mayoría de la gente cree que vive. Creemos que las noticias pueden y deben ampliar el sentido de identidad y posibilidad más allá de las estrechas expectativas convencionales.
“Muchas cosas que terminan” siendo significativas, escribe el científico social Joseph Grenny, “han surgido de talleres de conferencias, artículos o videos en línea que comenzaron como una tarea y terminaron con una percepción. Mi trabajo en Kenia, por ejemplo, estuvo muy influenciado por un artículo del Christian Science Monitor que me obligué a leer 10 años antes. A veces, llamamos a las cosas ‘aburridas’ simplemente porque se encuentran fuera de la caja en la que estamos actualmente”.
Si hubiera que inventar un chiste sobre el Monitor, probablemente sería ese. Se nos considera globales, justos, perspicaces y quizá demasiado serios. Somos la magdalena de salvado del periodismo.
El Monitor es una pequeña y peculiar publicación que es difícil de entender para el mundo. Estamos dirigidos por una iglesia, pero no somos sólo para los miembros de la iglesia y no tratamos de convertir a la gente. Tenemos fama de ser justos incluso cuando el mundo está tan polarizado como en cualquier otro momento desde la fundación del periódico en 1908.
La conciencia de Cristo
No he recibido muchos comentarios sobre el tema que reflexiona sobre el Movimiento de la Nueva Era para concienciar sobre los dones falsos del Espíritu Santo. (Post 1, Post 2) Así que, o bien no lo encuentras interesante, o te quedas mudo por el análisis perspicaz, o crees que estoy fuera de la maleza en este caso. Sea cual sea el caso, siempre agradezco los comentarios. Así que le daré a este tema otra semana para ver si alguien le presta atención.
Puede que haya tocado la siguiente idea antes, pero creo que es fundamental para discernir la diferencia entre el cristianismo y la Nueva Era. Encontré que esta es una buena declaración resumida (de nuevo esto es del documento “Jesucristo: Portador del Agua de la Vida”).
“En lo que podría denominarse un relato clásico de la Nueva Era, las personas nacen con una chispa divina, en un sentido que recuerda al antiguo gnosticismo; esto las vincula a la unidad del Todo. Por lo tanto, se les considera esencialmente divinos, aunque participan en esta divinidad cósmica en diferentes niveles de conciencia. Somos cocreadores y creamos nuestra propia realidad. Muchos autores de la Nueva Era sostienen que elegimos las circunstancias de nuestra vida (incluso nuestra propia enfermedad y salud), en una visión en la que cada individuo es considerado la fuente creativa del universo. Pero necesitamos hacer un viaje para comprender plenamente dónde encajamos en la unidad del cosmos. El viaje es la psicoterapia, y el reconocimiento de la conciencia universal es la salvación. No hay pecado; sólo hay conocimiento imperfecto. La identidad de cada ser humano se diluye en el ser universal y en el proceso de encarnaciones sucesivas. Las personas están sujetas a las influencias determinantes de los astros, pero pueden abrirse a la divinidad que vive en ellas, en su búsqueda continua (mediante técnicas adecuadas) de una armonía cada vez mayor entre el yo y la energía cósmica divina. No hay necesidad de una Revelación o Salvación que venga a las personas desde fuera de ellas mismas, sino simplemente la necesidad de experimentar la salvación oculta en su interior (autosalvación), mediante el dominio de las técnicas psicofísicas que conducen a la iluminación definitiva”.1
Significado crístico
La energía del Amor – tan poco conocida y tan misteriosa en su expresión más profunda, si es manifestada con pureza por alguna persona, puede permitir que otra persona se acerque o contacte con su propio núcleo interno, su alma.
Especialmente en esta época, esta energía del Amor conduce rápidamente a los individuos al encuentro con este núcleo interno, lo que puede ocurrir por medio de situaciones agradables o no para la conciencia. El trabajo de la energía del Amor no es alimentar las emociones, sino transfigurar efectivamente lo que es tocado por ella. Así, lo que es limitado se expande, disolviéndose en lo que es superior, que se encuentra en su propia esencia.
Hasta que el Amor se comprenda y se manifieste plenamente en la vida de este planeta, todavía hay un largo camino que recorrer. Es el camino que el propio planeta debe recorrer para, por fin, llegar a expresar una imagen que pueda ser el rostro de Cristo. Al igual que el Sol, que manifiesta profundamente la energía crística y despierta en cada uno la gratitud y la reverencia por la energía que trae en sus rayos, también la Tierra tiene un patrón energético de Amor cósmico que expresar. Este Amor, tan distante y opuesto a la realidad de la vida humana en este planeta, está latente en el aura de cada partícula que la constituye.
Que es la energia cristica del momento
A Christian le fascinan los efectos de los usos finales de la energía en el bienestar económico y político de las comunidades. Aunque su formación científica formal se centra en los recursos biorenovables, su interés se centra en el desarrollo sostenible de soluciones energéticas holísticas basadas en las características socioeconómicas, geográficas y de recursos naturales para las comunidades tanto nacionales como en desarrollo en el extranjero. Además, Christian está interesado en la socioeconomía de las infraestructuras de energía renovable y en la promoción de políticas basadas en pruebas para conducir a los Estados Unidos hacia la integración y adopción de energías limpias que empoderen económicamente a todos los ciudadanos estadounidenses. Christian es licenciado en Ingeniería de Sistemas Biológicos por la Universidad Estatal de Iowa.
“Mi formación me ha permitido no sólo considerar el típico caso “mejor” al examinar diferentes variables políticas y técnicas, sino también todos los pequeños matices en los que las “soluciones” no funcionan para todos”.
¿En qué ha trabajado que más le entusiasme? Describa su trabajo. He estado abordando cuestiones que desafían la percepción de lo que es y representa un sistema energético holístico. Por alguna razón, muchos sostienen la opinión de que tenemos que mantener el statu quo anterior de los combustibles fósiles, especialmente el carbón, para mantener cantidades sustanciales de trabajo. Junto con algunas investigaciones aquí en el laboratorio de RAEL que ya demostraron que no es así, propuse una metodología para analizar el potencial de trabajo de los sistemas de almacenamiento de baterías y otros sistemas auxiliares de la red. En esa misma línea, he realizado un análisis crítico del potencial tecnoeconómico del biometano como descarbonizador de combustibles de construcción frente al entusiasmo de la electrificación pura.